4. नाखून क्यों बढ़ते हैं mcq – Nakhun kyo badhte hai class 10 hindi objective

4. नाखून क्यों बढ़ते हैं

प्रश्‍न 1. नाखून क्यों बढ़ते हैं? यह प्रश्न लेखक के सामने कैसे आया?
(a) पत्नी ने पूछा
(b) बच्चा ने पूछा
(c) लेखक ने खुद सोचा
(d) कोई और नहीं
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 2. ‘स्वाधीनता’ शब्द का अर्थ लेखक के अनुसार क्या है?
(a) स्वतंत्रता
(b) अधीनता की कमी
(c) किसी की अधीनता
(d) स्व के बंधन
उत्तर- (d)

प्रश्‍न 3. लेखक ने सफलता और चरितार्थता के बीच क्या अंतर बताया है?
(a) बल से सफलता, प्रेम से चरितार्थता
(b) केवल धन से सफलता
(c) बुद्धि से सफलता
(d) अन्यथा
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 4. लेखक की दृष्टि में हमारी संस्कृति की बड़ी विशेषता क्या है?
(a) आधुनिकता
(b) स्वाधीनता
(c) स्व के द्वारा लगाए हुए बंधन
(d) स्वतंत्रता
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 5. प्राणीशास्त्रियों के अनुसार, मनुष्य की पूंछ और नाखून के बारे में क्या अनुमान है?
(a) दोनों हमेशा रहेंगे
(b) पूंछ कभी नहीं गिरेगी
(c) नाखून कभी नहीं गिरेंगे
(d) दोनों एक दिन गिर जाएंगे
उत्तर- (d)

प्रश्‍न 6. लेखक के अनुसार, नाखून को अस्त्र के रूप में देखना कितना संगत है?
(a) बहुत संगत
(b) असंगत
(c) कभी-कभी संगत
(d) नहीं समझा जा सकता
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 7. लेखक ने कहा कि बंदरिया मनुष्य का आदर्श क्यों नहीं हो सकती?
(a) क्योंकि वह जानवर है
(b) वह आधुनिक नहीं है
(c) वह विचारशील नहीं है
(d) सभी उपरोक्त
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 8. मनुष्य बार-बार नाखूनों को क्यों काटता है?
(a) सौंदर्य के लिए
(b) आदत के लिए
(c) विकास के लिए
(d) नाखून बढ़ने के कारण
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 9. लेखक ने किस बूढ़े का जिक्र किया है और क्यों?
(a) महात्मा गांधी
(b) नेहरू जी
(c) पटेल
(d) कोई और
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 10. बढ़ते नाखूनों द्वारा प्रकृति मनुष्य को क्या याद दिलाती है?
(a) पुरानी आदतें
(b) नया अस्त्र
(c) आधुनिकता
(d) पशुत्व
उत्तर- (d)

प्रश्‍न 11. सुकुमार विनोदों के लिए नाखून को कैसे उपयोग में लाना शुरू किया गया?
(a) कला के रूप में
(b) खेल के रूप में
(c) रक्षा के रूप में
(d) चिकित्सा के रूप में
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 12. नख बढ़ाना और उन्हें काटना मनुष्य की कौन सी वृत्तियाँ हैं?
(a) अभ्यास-जन्य
(b) सहजात
(c) अज्ञात
(d) स्वाभाविक
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 13. लेखक के अनुसार, नाखूनों का बढ़ना किसका प्रतीक है?
(a) विकास का
(b) मनुष्यता का
(c) पशुता का
(d) सौंदर्य का
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 14. मनुष्य की आदिम अवस्था में नाखून किस तरह के अस्त्र थे?
(a) चाकू
(b) पत्थर
(c) हथियार
(d) कारतूस
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 15. लेखक के अनुसार, नाखून को काटना किस बात की निशानी है?
(a) बर्बरता
(b) सभ्यता
(c) आदिमता
(d) सुरक्षा
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 16. लेखक का मानना है कि मनुष्य को क्या त्यागना चाहिए?
(a) नए उपकरण
(b) पुराने वस्त्र
(c) पशुता के चिन्ह
(d) आधुनिकता
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 17. लेखक ने किसको बुढ़ापे की आदर्श मान्यता दी है?
(a) गांधीजी
(b) नेहरूजी
(c) पटेल
(d) सुभाष चंद्र बोस
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 18. लेखक के अनुसार, पशुता की पहचान को कैसे समाप्त किया जा सकता है?
(a) नाखून काटकर
(b) नया अस्त्र बनाकर
(c) अधिक आहार से
(d) उच्च शिक्षा से
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 19. लेखक ने किस प्रकार के शब्दों के रूपों के प्रतीक को बताया है?
(a) स्वराज
(b) स्वाधीनता
(c) स्वतंत्रता
(d) स्व के बंधन
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 20. लेखक के अनुसार, नाखून बढ़ने का क्या तात्पर्य है?
(a) विकास
(b) सौंदर्य
(c) आदिमता
(d) सुरक्षा
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 21. लेखक के अनुसार, मनुष्य के अस्त्र-शस्त्रों की स्थिति कैसे बदल गई है?
(a) पुराने बने रहे हैं
(b) नए बने हैं
(c) बदलती नहीं है
(d) उपयोग नहीं होते
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 22. लेखक का मानना है कि पुराने और नए में क्या अंतर है?
(a) दोनों समान हैं
(b) दोनों की उपयोगिता समान है
(c) दोनों की जाँच करके अपनाना चाहिए
(d) कोई अंतर नहीं
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 23. लेखक ने कबीर पर गहन अध्ययन किया था?
(a) 1949 ई.
(b) 1957 ई.
(c) 1979 ई.
(d) 1907 ई.
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 24. ‘अशोक के फूल’ किसकी साहित्यिक रचना है?
(a) गांधीजी
(b) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(c) पंडित नेहरू
(d) महात्मा गांधी
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 25. ‘कुटज’ किसकी रचना है?
(a) महात्मा गांधी
(b) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(c) पंडित नेहरू
(d) जवाहरलाल नेहरू
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 26. लेखक के अनुसार, नाखूनों को किस रूप में अपनाया गया?
(a) कला
(b) सुरक्षा
(c) आधुनिकता
(d) सौंदर्य
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 27. लेखक की दृष्टि में मनुष्यता किस तरह के गुणों का प्रतिनिधित्व करती है?
(a) आहार-निद्रा
(b) संयम, श्रद्धा, त्याग
(c) धन और पद
(d) शक्ति और बल
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 28. लेखक ने किस विचारधारा को विकास के लिए उपयुक्त नहीं माना?
(a) आधुनिकता
(b) रूढ़िवादी विचारधारा
(c) स्वतंत्रता
(d) प्रगतिशीलता
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 29. लेखक के अनुसार, मनुष्य को किस ओर बढ़ना चाहिए?
(a) पशुता की ओर
(b) बर्बरता की ओर
(c) मनुष्यता की ओर
(d) आधुनिकता की ओर
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 30. लेखक के अनुसार, नाखूनों की बढ़ती अवस्था मनुष्य को क्या याद दिलाती है?
(a) प्राचीन अस्त्र
(b) आधुनिक हथियार
(c) विकास की ओर
(d) नई खोज
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 31. लेखक के अनुसार, कौन सी चीजें मनुष्यता की निशानी हैं?
(a) नाखून
(b) अस्त्र-शस्त्र
(c) सौंदर्य
(d) संयम और श्रद्धा
उत्तर- (d)

प्रश्‍न 32. लेखक के अनुसार, नाखून काटना किस बात का संकेत है?
(a) पशुता
(b) मनुष्यता
(c) सुरक्षा
(d) सौंदर्य
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 33. लेखक ने कितने साल पहले नाखूनों के बढ़ने की आवश्यकता बताई है?
(a) कुछ लाख वर्ष
(b) कुछ हजार वर्ष
(c) कुछ सौ वर्ष
(d) वर्तमान युग
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 34. लेखक ने नाखूनों की बढ़ती अवस्था को किस प्रकार देखा?
(a) बर्बरता
(b) मानवता
(c) विकास
(d) सुरक्षा
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 35. लेखक के अनुसार, मनुष्यों की क्या आदतें बदल गई हैं?
(a) आहार और निद्रा
(b) नाखून काटना और बढ़ाना
(c) वस्त्र और आभूषण
(d) शस्त्र और अस्त्र
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 36. लेखक ने किसको ‘स्वाधीनता’ का आदर्श माना?
(a) महात्मा गांधी
(b) पंडित नेहरू
(c) भगत सिंह
(d) चंद्रशेखर आज़ाद
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 37. लेखक ने कौन से विकास की बात की है?
(a) नाखूनों के विकास
(b) शस्त्रों के विकास
(c) शिक्षा के विकास
(d) तकनीक के विकास
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 38. लेखक ने किस प्रकार के शब्दों का उदाहरण दिया है?
(a) स्वराज
(b) आज़ादी
(c) स्वतंत्रता
(d) स्वाधीनता
उत्तर- (d)

प्रश्‍न 39. लेखक ने ‘वाणभट्ट की आत्मकथा’ किसकी रचना मानी है?
(a) महात्मा गांधी
(b) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(c) पंडित नेहरू
(d) जवाहरलाल नेहरू
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 40. लेखक के अनुसार, मनुष्य किस ओर बढ़ रहा है?
(a) पशुता
(b) बर्बरता
(c) मानवता
(d) आधुनिकता
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 41. लेखक ने किसके माध्यम से मनुष्य के आदिम बर्बर प्रवृत्ति का वर्णन किया है?
(a) नाखून
(b) अस्त्र-शस्त्र
(c) भोजन
(d) पेड़ की डाल
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 42. लेखक ने ‘कल्पलता’ को किसकी रचना बताया?
(a) महात्मा गांधी
(b) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(c) पंडित नेहरू
(d) भगत सिंह
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 43. लेखक ने किस वस्तु के साथ नाखूनों की तुलना की है?
(a) हथियार
(b) कला
(c) भोजन
(d) सौंदर्य
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 44. लेखक ने ‘चारुचन्द्रलेख’ किसकी रचना माना?
(a) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(b) पंडित नेहरू
(c) महात्मा गांधी
(d) भगत सिंह
उत्तर- (a)

प्रश्‍न 45. लेखक के अनुसार, नाखून काटने की आदत किस चीज़ की निशानी है?
(a) बर्बरता
(b) सौंदर्य
(c) मनुष्यता
(d) सुरक्षा
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 46. लेखक ने ‘अशोक के फूल’ किसकी रचना बताई है?
(a) महात्मा गांधी
(b) पंडित नेहरू
(c) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(d) भगत सिंह
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 47. लेखक ने ‘अनामदास का पोथा’ को किसकी रचना माना है?
(a) महात्मा गांधी
(b) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(c) पंडित नेहरू
(d) भगत सिंह
उत्तर- (b)

प्रश्‍न 48. लेखक ने मनुष्यता के लिए किसको अपनाने की सलाह दी है?
(a) नाखून बढ़ाने
(b) पुरानी आदतें
(c) नए अस्त्र
(d) मनुष्यता
उत्तर- (d)

प्रश्‍न 49. लेखक ने किस चीज़ को ‘नवीनता’ के रूप में देखा है?
(a) नाखूनों को काटना
(b) पुराने अस्त्र
(c) आधुनिक उपकरण
(d) प्राचीन हथियार
उत्तर- (c)

प्रश्‍न 50. लेखक का मानना है कि नाखून किसकी निशानी हैं?
(a) मनुष्यता
(b) आदिम बर्बरता
(c) आधुनिकता
(d) सौंदर्य
उत्तर- (b)

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